Le 6 janvier 2025, Ismaël Aali, 20 ans, a été retrouvé mort dans l’étang de Prin à Loire-sur-Rhône.
Originaire de Chalon-sur-Saône, Ismaël était arrivé la semaine même dans notre région dans la perspective d’un emploi. Le suspect a été écroué le 8 janvier 2026 pour meurtre en raison de la race, l’ethnie ou la religion, selon ce que rapporte la presse locale.
Pourtant, ce crime à caractère raciste n’a fait l’objet d’aucun commentaire de la part de la justice et a été relégué au rang de simple fait divers.
Malgré les demandes répétées de la famille et l’avocat qui les représente, aucune information ne leur a été donnée, hormis celles relayées par la presse locale. La famille reste dans l’attente du permis d’inhumer alors que l’autopsie est terminée.
On S’en Mêle alerte sur une situation humainement inacceptable : à ce jour , mardi 20 janvier 2026, la famille n’a pas pu voir le corps d’Ismaël. Ce refus, ou ce report, sans explication valable, claire et transparente, prolonge inutilement leur souffrance et retarde le travail de deuil, qui est un droit fondamental pour la famille d’Ismaël.
Le meurtre d’Ismaël Aali a lieu dans un contexte où les agressions et les crimes à caractère raciste se multiplient et où les manifestations et défilés xénophobes se banalisent.
Le racisme tue. L’indifférence institutionnelle aussi. L’absence de communication des institutions et la mise sous silence des meurtres à caractère raciste participent à un déni de justice et ouvrent la voie à l’étouffement de la vérité.
Nous interpellons les élus : le silence face au racisme et à la souffrance des familles n’est pas une neutralité, c’est une complicité
Nous interpellons les médias : Votre devoir est de faire parler la vérité lorsqu’elle est tue, d’enquêter quand on occulte des faits.
Ce drame nous oblige : On s’en Mêle 69 et les organisations signataires appellent à un rassemblement ce dimanche 25 janvier 2026 à 15h devant le Palais de Justice des 24 colonnes à Lyon 5ème.
La loi Yadan constitue une offensive sans précédent contre les libertés publiques et le mouvement de solidarité envers la P@lestine.
Elle touche au cœur même de nos judéités, en criminalisant une longue tradition d’opposition juive aux crimes !sr@éliens.
Cette redéfinition de l’@ ntisémitisme est une porte d’entrée vers le révisionnisme.
Nous vous appelons à interpeller vos député.es !
« Merci aux gardiens musulmans de ma mémoire juive » - Simone Bitton
📆 Projection du documentaire “Ziyara” de Simone Bitton au ciné-club Tsedek! le lundi 12 janvier à 19h30 au Point Éphémère @pointephemere
📍 200 quai de Valmy, 75010 Paris
🗣 Suivie d’une discussion avec la réalisatrice
« ZIYARA est un mot arabe pour dire pèlerinage, mais c’est aussi une visite, un voyage. Au Maroc, où je suis née, où j’ai grandi jusqu’à l’adolescence, on l’utilise surtout dans le contexte du culte des saints. La « visite » des marabouts est une pratique populaire très ancrée à la fois chez les musulmans et chez les juifs.
Les saints sont des sages, des guérisseurs, des soufis ou des kabbalistes, des figures protectrices et légendaires. Leurs tombeaux, souvent surmontés de coupoles, parsèment le paysage. Parfois il n’y a pas de tombe, le saint est dans une source ou au pied d’un arbre, en bord de mer, dans une grotte ou un rocher. J’ai lu chez les anthropologues qu’il y avait plus de 650 saints juifs au Maroc, et parmi eux plus de 150 saints partagés, c’est-à-dire vénérés à la fois par les juifs et par les musulmans.
L’idée du film est partie de ce partage de croyances. Au Maroc, les juifs représentaient une communauté de plus de 250 000 âmes jusqu’aux années 50. Aujourd’hui, leur présence s’est réduite à une peau de chagrin, quelques centaines de familles au plus. J’ai voulu voir ce que les sanctuaires juifs étaient devenus après leur départ. Je voulais voir ce qui restait d’eux, ou plutôt de nous, de moi, dans les paysages et dans les coeurs. » - Simone Bitton
🎟 Lien en bio
UN AN DE LUTTE, RECAP 2025 :
L’équipe de Tsedek ! vous souhaite une excellente année 2026.
En dépit d’une actualité toujours plus déprimante, 2025 a été marquée par une augmentation significative de nos activités et de nos effectifs !
Notre collectif s’exporte et se développe de plus en plus en dehors de l’Ile de France (Marseille, Lyon, Toulouse, Caen, Orléans, Grenoble, Lille, Strasbourg, Nantes, Rennes…)
Entre production intellectuelle, interventions publiques, présence militante de terrain au sein de plusieurs campagnes et coalitions antiracistes, antifascistes, décoloniales, anti-impérialistes, féministes ou encore anti-militaristes, pérennisation de notre ciné-club, organisation de concerts, d’événements culturels, spirituels ou artistiques : nos activités sont trop nombreuses pour toutes les citer.
Alors que l’année se clôture, nous reviendrons au long du week-end sur certains de nos temps forts l’ayant rythmée
Le ciné-club Tsedek! présente un cycle de programmation sur nos héritages politiques juifs.
📆 Lundi 12 janvier
📍 Point Éphémère @pointephemere
200 Quai de Valmy, 75010 Paris
🚪 Ouverture des portes à 19h
📽️ Projection à 19h30 de “Ziyara” (2020) de Simone Bitton. 1h40.
Au Maroc, la ZIYARA (visite des saints) est une pratique populaire que Juif·ves et Musulman·es ont toujours eu en partage. Le film est un road movie au pays natal, un pèlerinage cinématographique où la réalisatrice va à la rencontre des gardien·nes musulman·es de sa mémoire juive.
🗣️ Suivie d'une discussion avec la cinéaste Simone Bitton
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Il y a quelques temps, Arrêt sur images nous interviewait pour un article sur l'affaire Théry. Celui ci nous a laissé insatisfait, car il échouait, nous semble-t-il, à restituer nos positions. Voici donc l'intégralité de nos réponses.
A l’occasion de la publication de ses Écrits sur la Palestine, nous reprenons Haolam Hazeh avec une émission sur l’héritage d’Abraham Serfaty, grande figure juive marocaine, antisioniste, et communiste.
Rdv demain 20h sur le stream de nos camarades de @parolesdhonneur
Succès du cortège antifasciste à initiative de l’ @afaparisbanlieue , Samidoun et Tsedek, samedi dernierlors de la manifestation nationale de soutien à la Palestine.
Contre le sionisme, contre le suprémacisme blanc, contre le fascisme, le racisme et l’impérialisme partout à travers le monde.
Nouveau communiqué commun de l’UJFP et Tsedek, suite aux accusations calomnieuses portées par un torchon réactionnaire contre les Éditions la Fabrique.
Le ciné-club Tsedek! présente un cycle de programmation sur nos héritages politiques juifs.
📆 Lundi 8 décembre
📍Point Éphémère @pointephemere
200 Quai de Valmy, 75010 Paris
🚪Ouverture des portes à 19h
📽 Projection à 19h30 de "Mille et un bijoux" (2025) de Ariella Aïsha Azoulay. 1h50.
À travers Mille et un bijoux et les récits de leurs gardien·nes, descendant·es du monde judéo-musulman du Maghreb, les bijoux parsèment le film comme des résidus vivants d’un monde précolonial qui refuse de disparaître et résiste à la violence coloniale ayant séparé juif·ves et musulman·es. En partageant ces récits, et en s’engageant dans la fabrication des bijoux côte à côte, les participant·es renouvellent une transmission du savoir et du savoir-faire longtemps tronquée, suspendant ainsi le verdict muséal qui, par le pillage, tente de clore l’histoire de ce monde juif musulman en le reléguant au passé. Le film suit les témoignages de ces non-expert·es : la manière dont ces descendant·es se souviennent des bribes de savoir qui leur ont été transmis sur la vie, les secrets de ces objets et les traditions partagées dont ils faisaient pleinement partie.
🗣 Suivie d'une discussion avec la réalisatrice et autrice Ariella Aïsha Azoulay @aayshaaz
📚 Stand de livres des éditions Ròt-Bò-Krik @rotbokrik
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🗣️ Prise de parole d’une militante de Tsedek pendant la dernière manifestation contre contre les violences faites aux femmes, aux filles et aux minorités de genre.
👮♂️ Une fois de plus, la préfecture a tenté de nous imposer par la force la présence de militantes néo-fascistes et supremacistes blanches, ainsi que des sionistes liées au Printemps Républicain contre l’avis des organisatrices de la manifestation.
❌ Cette tentative a été vaine et s’est soldée par un nouvel échec : ni le cortège de Nemesis, ni celui de Nous Vivrons ne sont parvenus à atteindre notre manifestation. La solidarité aura été plus forte que la brutalité policière.
✊ Le fascisme, le racisme et l’impérialisme n’ont pas leur place dans le combat féministe que nous menons contre le patriarcat.
