Nous publions cet entretien entre le rabbin Gabriel Hagaï et le chercheur Ron Naiweld autour de la dimension politique et éthique de l'enseignement juif, de son potentiel transformatif, mais aussi des évolutions récentes du judaïsme français vers des pratiques identitaires.
« La responsabilité de ceux qui par opportunisme, par lâcheté, par stupidité ou pour tout ça à la fois transforment la lutte contre de l’antisémitisme en une vaste plaisanterie est écrasante. » Notre réaction à la dernière polémique contre la @franceinsoumise et @jlmelenchon
« Nous pouvons répondre encore et encore aux injonctions à condamner, mais cela n’empêchera pas les viols de se produire ». Retrouver l’intégralité de l’intervention de Clara membre de Tsedek a propos de l’instrumentalisation des VSS post 7/10 sur la chaîne YouTube de @parolesdhonneur
Nouveau communiqué du 27.02.2026 après la mort d’un néo-nazi.
Qui sont Nemesis et Nous Vivrons, et pourquoi il est indispensable de s’opposer à ces collectifs suprémacistes ? On se retrouve le 8 mars prochain pour ne pas laisser la rue aux s!ionistes et aux fascistes.
Un classique du cinéma yiddish, “Le Dibbouk” (1937) de Michał Waszyński 📆 Projection au ciné-club Tsedek! ce lundi 23 février à 19h30 au Point Éphémère @pointephemere, 200 Quai de Valmy, 75010 Paris 🗣️ Suivie d'une discussion avec les membres du collectif sur la culture yiddish 🎟️ Lien en bio
Après la minute de silence au militant fasciste Quentin Deranque à l’Assemblée Nationale, c’est au tour de la Mairie de Paris de commémorer une figure raciste notoire en plein centre de la capitale : l’ancien premier ministre et président d’Israël, Shimon Peres. Ce mercredi 18 février, à l’initiative du maire PS de Paris Centre Ariel Weil et en présence d’Anne Hidalgo et de François Hollande, la place Shimon Peres a été inaugurée dans le 4ème arrondissement de Paris, juste en face du centre LGBTQIA+ La Bulle. Peres a eu un rôle décisif dans l’expansion de la colonisation en Palestine, et a mené l’opération militaire Raisins de la colère en avril 1996. Durant cette offensive sur le Sud-Liban, 25 000 bombes ont été larguées, causant la mort de plus de 150 civil·es et le départ de 300 000 réfugié·es. Il est surnommé le « Boucher de Cana » pour avoir massacré 102 civil·es dans le bombardement de Cana le 18 avril 1996. Ariel Weil a indiqué vouloir « tracer un chemin qui reliera Shimon Peres, Theodor Herzl et Bernard Lazare. Tous les trois auront leur place au cœur de Paris. » Nous refusons de rendre hommage à des assassins sionistes sur la place publique de la ville, et préférons honorer des résistant·es palestinien·nes qui ont lutté contre l’occupation israélienne. Place Georges Ibrahim Abdallah Place Leila Khaled Place Rima Hassan Place Marwan Barghouti Place Salah Hamouri Place Ahed Tamimi
L’assemblée nationale a solennellement rendu hommage à un militant neonazi. On en est là. Quelques réflexions à chaud sur la séquence politique.
Le ciné-club Tsedek! présente un cycle de programmation sur nos héritages politiques juifs. 📆 Lundi 23 février 📍Point Éphémère @pointephemere 200 Quai de Valmy, 75010 Paris 🚪Ouverture des portes à 19h 📽 Projection à 19h30 de “Dybuk” (1937) de Michał Waszyński. 2h. Œuvre phare du cinéma yiddish adaptée de la pièce d’An-ski, Le Dibbouk est interprété par les plus grands artistes du théâtre yiddish de l’époque. Réalisé en 1937, ce film expressionniste envoûtant et magistral, inspiré de la mythologie hassidique d’Europe centrale, est l’un des derniers films tournés en yiddish en Pologne. Dibbouk - l’esprit d’un mort qui vient venir habiter le corps d’un vivant - est au coeur de l’histoire d’amour impossible entre Léa et Chanan. Sander et Nissan, leurs pères, se sont promis dans leur jeunesse de marier leurs enfants lorsqu’ils en auront. Devenu riche, Sander a oublié son serment et bientôt, le Dibbouk ira hanter l'esprit de Chanan. 🗣 Suivie d'une discussion avec les membres du collectif sur la culture Yiddish 🎟 Lien en bio
Nous avons besoin de vous pour continuer à mener à bien nos actions en réponse aux enjeux de cette période troublée : génocide en Palestine, suprématie blanche, impérialisme, fascisation du monde… C’est pourquoi nous vous invitons à soutenir notre travail en adhérant à notre association Les Ami·es de Tsedek! (LADT) via ce lien HelloAsso : https://www.helloasso.com/associations/les-ami-es-de-tsedek-ladt/adhesions/adhesion-ladt-annee-2026 Vous pourrez choisir un montant de cotisation en fonction de vos moyens (participation standard 30€ / participation réduite 5€). Et si vous souhaitez nous soutenir sans nécessairement rejoindre notre association, vous pourrez également faire un don simple du montant de votre choix: https://www.helloasso.com/associations/les-ami-es-de-tsedek-ladt/formulaires/1 Un grand merci par avance pour vos soutiens et contributions !!!
L’Union Juive Française pour la Paix et Tsedek! vous invitent à les rejoindre samedi 14 février à 11h place des Terreaux à Lyon pour commémorer les victimes de la rafle menée par Klaus Barbie le 9 février 1943. Nous nous recueillerons en mémoire de nos familles. Pour que cesse enfin toute instrumentalisation de notre histoire, en hommage à toutes les victimes de génocide.
Nouvelle séance du Ciné-club de Tsedek à Marseille !
La loi Yadan est une offensive visant à pénaliser la critique du s!0nisme, elle interdit aux P@!lestiniens et leurs soutien de se référer à l’histoire pour demander justice et rend illégale les identités ju!ves diasporiques opposées à l’Etat d’Isr@ë! et ses fondements. Après l’analyse de Nathan, le coup de gueule de Jonathan Ruff-Zahn contre cette porte d’entrée vers le révisionnisme.
« Quelles perspectives juives décoloniales à l’heure du sionisme ? » Nouvelle note de lecture par notre camarade Nathan de « Decolonial Judaism » de Santiago Slabodsky. À lire intégralement sur notre site.
Page précédente >Page suivante>
page 9/35
